Tod, Himmel und Hölle
Wie ist der Himmel eigentlich?
Kurz gesagt
Himmel heißt, bei Gott zu sein. Am Ende macht Er Himmel und Erde neu, ohne Tod, Schmerz und Tränen, und weckt unsere Körper auf.
Vergiss Wolken und Harfen. Wenn ein Christ stirbt, ist er bei Jesus, und Paulus sagt, das ist viel besser als dieses Leben. Aber das ist noch nicht das letzte Kapitel.
Am Ende kommt Jesus wieder, die Toten werden auferweckt, und Gott macht einen neuen Himmel und eine neue Erde, mit echten Menschen in geheilten Körpern. Kein Tod mehr, kein Leid, kein Geschrei, kein Schmerz. Gott selbst wohnt bei Seinen Menschen.
Das Beste am Himmel ist Gott. Wir werden Sein Angesicht sehen. Alles Gute, das du auf der Erde geliebt hast, ist ein Vorgeschmack auf das, was kommt.
Wenn das Leben schwer ist, denk daran: Die Leiden dieser Zeit sind nicht zu vergleichen mit der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll.
Meine Verse
Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, aus dem Himmel herabsteigen von Gott, zubereitet wie eine für ihren Mann geschmückte Braut. Und ich hörte eine laute Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein, ihr Gott. Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.
Und nichts Gebanntes wird mehr sein. Und der Thron Gottes und des Lammes wird in ihr sein, und seine Knechte werden ihm dienen; und sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihren Stirnen sein. Und es wird keine Nacht mehr sein, und sie bedürfen nicht des Lichtes eines Leuchters, noch des Sonnenscheines; denn Gott der Herr wird sie erleuchten, und sie werden herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Denn ich werde von beidem bedrängt: Ich habe Lust, abzuscheiden und bei Christus zu sein, was auch viel besser wäre.
So ist es auch mit der Auferstehung der Toten: Es wird gesät verweslich und wird auferstehen unverweslich; es wird gesät in Unehre und wird auferstehen in Herrlichkeit; es wird gesät in Schwachheit und wird auferstehen in Kraft; es wird gesät ein natürlicher Leib und wird auferstehen ein geistiger Leib. Gibt es einen natürlichen Leib, so gibt es auch einen geistigen Leib.
Denn ich halte dafür, dass die Leiden der jetzigen Zeit nicht in Betracht kommen gegenüber der Herrlichkeit, die an uns geoffenbart werden soll.