Ist das wahr?
Wann wurden die Evangelien und die Paulusbriefe geschrieben?
Noch zu Lebzeiten von Zeitzeugen, und ein Bekenntnis reicht in die ersten Jahre zurück.
Oft heißt es, die Geschichten über Jesus seien erst Jahrhunderte später aufgeschrieben worden. Das stimmt nicht. Die gängige Forschung datiert das ganze Neue Testament ins erste Jahrhundert.
Am Anfang stehen die Briefe des Paulus. Fast alle Forscher sind sich einig, dass mindestens sieben Briefe unter seinem Namen wirklich von ihm stammen. Sie werden in die 50er Jahre datiert, also etwa zwanzig Jahre nach der Kreuzigung.
In 1. Korinther 15 gibt Paulus eine kurze Zusammenfassung des Glaubens weiter, die er nach eigener Aussage selbst empfangen hat. Die meisten Forscher halten dieses Bekenntnis für älter als den Brief, viele datieren es auf wenige Jahre nach Jesu Tod. Selbst der skeptische Theologe Gerd Lüdemann setzte seine Bestandteile in die ersten zwei Jahre nach der Kreuzigung.
Die Evangelien folgten etwas später. Markus wird meist um 65 bis 73 n. Chr. datiert, Matthäus und Lukas um 80 bis 90, Johannes um 90 bis 100. Die genauen Jahre sind umstritten, aber alle liegen in der Lebenszeit von Menschen, die Jesus oder Seine ersten Jünger kannten.
Die Paulusbriefe: die 50er Jahre
Der 1. Thessalonicherbrief wird um 51 n. Chr. datiert, der 1. Korintherbrief um 53 bis 57. Breiter Konsens: sieben Briefe sind von Paulus selbst, nämlich Römer, 1. und 2. Korinther, Galater, Philipper, 1. Thessalonicher und Philemon.
Quellen
Ein frühes Bekenntnis in 1. Korinther 15
Die Zusammenfassung in 1. Korinther 15,3-8 gilt weithin als älter als der Brief, stammt wohl aus der Jerusalemer Gemeinde und wurde wenige Jahre nach der Kreuzigung formuliert.
Quellen
Die Evangelien: etwa 65 bis 100 n. Chr.
Übliche Zeiträume in der Forschung: Markus etwa 65 bis 73, Matthäus und Lukas etwa 80 bis 90, Johannes etwa 90 bis 100. Bart Ehrman setzt Markus auf 70 bis 74 an.
Quellen
Meine Verse
Denn ich habe euch in erster Linie das überliefert, was ich auch empfangen habe, nämlich dass Christus für unsre Sünden gestorben ist, nach der Schrift, und dass er begraben worden und dass er auferstanden ist am dritten Tage, nach der Schrift, und dass er dem Kephas erschienen ist, hernach den Zwölfen. Darnach ist er mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal erschienen, von welchen die meisten noch leben, etliche aber auch entschlafen sind. Darnach erschien er dem Jakobus, hierauf sämtlichen Aposteln. Zuletzt aber von allen erschien er auch mir, der ich gleichsam eine unzeitige Geburt bin.
Darauf, nach drei Jahren, zog ich nach Jerusalem hinauf, um Petrus kennen zu lernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm. Ich sah aber keinen der andern Apostel, außer Jakobus, den Bruder des Herrn.
Nachdem schon viele es unternommen haben, eine Erzählung der Tatsachen abzufassen, die unter uns völlig erwiesen sind, wie sie uns diejenigen überliefert haben, welche von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes gewesen sind; so schien es auch mir gut, der ich allem von Anfang an genau nachgegangen bin, es dir der Reihe nach zu beschreiben, vortrefflichster Theophilus, damit du die Gewissheit der Dinge erkennst, in denen du unterrichtet worden bist.
Das ist der Jünger, der von diesen Dingen zeugt und dieses geschrieben hat; und wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist.
Denn sie selbst erzählen von uns, wie wir bei euch Eingang gefunden und wie ihr euch von den Abgöttern zu Gott bekehrt habt, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen und seinen Sohn vom Himmel zu erwarten, welchen er von den Toten auferweckt hat, Jesus, der uns vor dem zukünftigen Zorn errettet.
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